MANIFESTO de MUPNA


África negra é atualmente a parte do mundo onde as pessoas sofrem de subdesenvolvimento em todas as áreas.
Esta situação é absurda e paradoxal.
Os povos de África preta desenvolveram em suas civilizações engenhosas da história que construíram impérios notáveis por seu grau de desenvolvimento. África negra também abunda em muitas riquezas em seu solo e em seu porão. O subdesenvolvimento atual é, portanto, inaceitável.
África negra Rumpus, infelizmente por mais de cinco séculos, em uma situação onde os africanos negros poderiam ser considerados como os condenados da terra.
Esta situação é uma consequência da história do encontro da África negra com a Europa. Duas vezes, a África negra foi derrotada e humilhada pelos sistemas políticos e económicos europeus e pelos meios militares. Nos séculos XV e XIX, a África negra foi reduzida à escravidão e depois explorada pelo colonialismo feroz e desumanizante em prol da Europa. Após estas duas perdas memoráveis, a África negra ainda sofre a exploração neocolonial da Europa.
Durante muito tempo, os poderes políticos e a intelligentsia da África negra fizeram com que os negros africanos acreditasse que o seu desenvolvimento e a sua felicidade estavam intimamente ligados à clemência e à ajuda ao desenvolvimento da mesma Europa que ainda os escravizado por mais de cinco séculos. É esta compreensão ilógica do desenvolvimento que explica por que a classe política africana negra é incapaz de encontrar soluções para tirar as pessoas do subdesenvolvimento crônico em que eles foram mergulhados desde então Longo.
Esta incapacidade de encontrar soluções viáveis foi novamente ilustrada em 1963 pelo estabelecimento da organização da unidade africana (OUA). Um momento estratégico fracassado, depois de cem anos de colonização e quatro séculos de escravidão.
Em vez de colocar em lugar o processo de reunir as forças e os meios dos Estados anões, herdado da escultura colonial imposta em 1884 em Berlim pelos poderes da Europa, quase todos os chefes de Estados da África, exceto KWAME N'Krumah e Miltone OBOTE, optou por favorecer os seus acordos com as antigas potências coloniais, em detrimento de um acordo frutífero para o nascimento de uma nova África, pronto para dar-se os meios para lidar com as estacas de seu desenvolvimento.
Desde aquela época da morte, o povo da África negra não viu nas ações dos poderes políticos africanos qualquer vislumbre de esperança para o fim deste pesadelo.
O africanismo eficaz, em todos os domínios (económico, tecnológico, industrial, agrícola, militar, diplomático...), é a solução para lançar o desenvolvimento sociopolítico e económico da África negra. Mesmo se a África negra tem de emprestar para o seu desenvolvimento, soluções que provaram a sua prova em outros lugares, especialmente aqueles que vêm da Europa, os africanos precisam saber que ninguém virá para desenvolver a África em seu lugar.
A escultura colonial de 1884 que criou Estados anões obriga os africanos a construírem sua unificação em primeiro lugar.
O objetivo a longo prazo deve ser a construção dos Estados Unidos da África. Esta ideia não é nova, foi emitida e documentada por KWAME N'Krumah em 1963, ele já disse: "a África deve unir-se ou perecer". A situação de hoje não é diferente. As organizações de unidades existentes estão demasiado ligadas aos interesses europeus, o que os torna ineficazes. Os Estados africanos são individualmente demasiado ligados aos interesses europeus em que dependem. Eles esquecem a verdade essencial: os Estados não têm amigos, eles têm apenas interesses. Em sua cegueira ilógica, eles só podem servir os interesses dos Estados europeus que dominá-los.
Apenas as relações de força são decisivas nas relações entre os Estados e a nível internacional. Como resultado, os africanos devem parar de esperar pela Europa para o seu desenvolvimento. Eles também devem parar de acusar a Europa de todos os seus males. A história dos povos é composta de encontros felizes ou infelizes com outros povos. Portanto, não haverá plano europeu Marshall para os africanos.
Actualmente, apenas os Estados de dimensão continental podem alegar influenciar a conduta do mundo. Se os Estados Unidos da América se tornaram em menos de dois séculos, o primeiro poder econômico, militar e diplomático do mundo é principalmente devido ao tamanho continental do estado e os recursos econômicos, financeiros, humanos, riqueza Solo e subsolo disponíveis em grandes quantidades, que o antigo poder colonial (Inglaterra, França e Espanha, principalmente) a partir do qual a maior parte dos colonos deixados para a conquista da América foram suplantados. Os europeus entenderam tão claramente que foram forçados a criar a União Europeia (UE) a dar-se os meios para melhor suportarem o aumento das novas potências mundiais e o aumento da concorrência internacional que cresceu consideravelmente.
Por enquanto, é essencial construir as fundações, alcançando a unificação das populações. Esta dimensão popular, negligenciada pelos pioneiros do africanismo em 20, explica em grande parte o seu fracasso.
De fato, no final da Segunda Guerra Mundial (1945), as populações das colônias africanas da Europa haviam entrado em uma fase decisiva de sua luta contra o colonialismo para recuperar sua liberdade confiscada. A mobilização era visível em todas as regiões da África. a pressão desta mobilização, France, Inglaterra e Bélgica foram forçados a conceder a independência a suas colônias anteriores. No período de 1950 a 1965, quase todas as colônias tornaram-se independentes. Mas os líderes políticos do tempo não foram capazes de valorizar esta mobilização popular que permitiu ter essas independências, apenas formal no início, os novos Estados não têm meios para a sua gestão pós-colonial. Posteriormente, como o componente popular foi negligenciado ou marginalizado, o neocolonialismo se estabeleceu em todas as antigas colônias.
Por que isso era possível?
A explicação reside no fato de que é a unificação que poderia ter permitido o povo da África negra para se tornar mestre de seu destino, dando-lhes as armas para melhor resistir às tentativas de desestabilização ou reconquista e para exceder o Conflitos que necessariamente se aplicam entre seus diferentes componentes.
Infelizmente, as actuais classes políticas e intelligentsia que poderia ter acelerado este processo de unificação das populações da África negra têm espalhado a sua incapacidade de cumprir tal missão. As classes políticas estão frequentemente na raiz de muitos confrontos sangrentos entre grupos étnicos que atrasam esta unificação.
O MUPNA tem a ambição de contribuir para a construção da unificação das populações negras africanas na base.
As tentativas de unificação da cimeira, que foram empreendidas há mais de cem anos (1900), não alcançaram os objectivos. Então eles atingiram o seu limite. Há apenas o processo que está sendo conduzido ao solo como a única solução no momento, se o povo da África negra quer voltar ao seu destino.
A unificação na base não pode falhar, pois são as pessoas na base que são as principais vítimas desta exploração, o que é muito longo. Se forem devidamente sensibilizados, a mobilização das pessoas na base para a causa da unificação será irresistível. Eles serão a força da opinião que forçará os poderes políticos a trabalhar em benefício dos africanos finalmente. Eles também serão o melhor baluarte para evitar a prosperidade de políticos desavergonhado, gananciosos e lucrativos que estão bagunçando o espaço político africano e que se tornaram os cintos de transmissão da exploração neocolonial.
Esta unificação não será fácil. Vai demorar muito tempo. Pode ser espalhado por gerações de africanos.
O importante agora é reviver a mensagem da necessidade de Unificação e começar a trabalhar.
O MUPNA é africanista. Então abrange todos os Estados da África negra. Não é um movimento político para conquistar o poder. Tem uma operação totalmente descentralizada.
Em cada Estado, os cidadãos convencidos por este ideal devem formar uma secção nacional do MUPNA. As secções nacionais podem subdividir-se em subsecções, se necessário.
Os membros do MUPNA nas secções nacionais e subsecções devem dar-se a tarefa de alargar a base do movimento pelos meios jurídicos em cada Estado. Eles devem conscientizar as pessoas da idéia da unidade de África negra do povo em face do resto do mundo, por todos os meios disponíveis para eles. Por fim, devem conscientizar as pessoas sobre o advento dos Estados Unidos da África como a única saída do subdesenvolvimento e do acesso ao desenvolvimento social, econômico, industrial e tecnológico.
A inteligência do povo Africano de hoje e de amanhã ajuda a manter a esperança de um futuro melhor para a África negra.
Encaminhar para a construção dos Estados Unidos da África.